قدرنا

قدرنا العرب: الاستبداد أو التخلف.. لن نخرج من هذه الحلقة المفرغة إذا لم ننجز ثورتنا الثقافية التي تنسف الخرافات والخزعبلات من عقولنا

الدستور

         الدستور  هو وثيقة توافقية بين فئات المجتمع تحقق تنظيم الحياة بينهم وتضمن حقوقهم الأساسية في الحرية والكرامة والشغل.. لا يعتبر دستورا الوثيقة التي تقيد حياة الناس تحت مسميات إيديولوجية كالهوية والدين.. ولا يعتبر دستورا الوثيقة التي لا تنص أن يطلق العنان للحرية الإبداع والخلق والابتكار والتجديد وإرادة الحياة.. من السخافة أن يكتب الدستور بالشعبوية والتهييج ويدعى الشعب الذي لايفقه شيءا في القانون إلى الاستفتاء عليه بنعم أولا.. الدستور تكتبه النخبة مستعينة بخبراء في القانون تحت رعاية جهة محايدة بالبلاد ومجتمع مدني ناضج.. الدستور هو الذي يفصل بين المؤسسة الدينية والمؤسسة الحكومية والمؤسسة العسكرية كل في موقعه دون تداخل أو هيمنة.. الدستور هو الذي يفصل بين سلطات الدولة فصلا واضحا : التشريعية والتنفيذية وخاصة حفظ موقع السلطة القضائية الذي هو حجرة الزاوية في البناء الديمقراطي هذه السلطة التي عانت كثيرا من التهميش والتدجين في سنوات الاستبدا الظالم..

المنافق

    المنافق هو من يدعي أنه لا ينتمي إلى أي اتجاه سياسي سواء كان: يساري محب للعدالة الاجتماعية وعدو للفقر والغنى، أو يميني محب للملكية الخاصة ومحب لمجتمع الأغنياء والفقراء وعدو للمساواة.. غاية المنافق أن ينتهز الاتجاه السائد لتحقيق مصالح خاصة به غير عابئ بمصلحة بلاده ومجتمعه.. وهو أخطر على المجتمع ممن يخالفك الاتجاه

العاهرة

   العاهرة: هي التي تتاجر بجسدها سواء كانت مغطاة كما هو الشأن في الدول التي تدعي المحافظة أو متعرية كما هو موجود بالدول المتحررة.. العاهرة: ليست التي تناضل بتعرية جسدها كردة فعل على تدجين واستغلال المرأة وتغليفها بشتى الوسائل وتحت عديد المسميات هذه المرأة تعتبر نفسها مناضلة ولكنها بطريقة استفزازية الأمر الذي يثير ثائرة الرجل المستعمر لها وهو يرى سيطرته عليها انهارت..

العورة

  العورة هي كلمة تستعمل كعنف لفظي لدى بعض الشعوب المتخلفة نتيجة ثقافة يهيمن عليها القبح الذي لا يقتصر على الأعضاء التناسلية فحسب بل يتعداه لكامل الجسم فيصبح اللباس مجرد غطاء غايته التخفي والاحتماء من المؤثرات الطبيعية والبشرية. أما لدى الشعوب المتحضرة فإخفاء بعض الأعضاء في جسم الإنسان هو من باب إضفاء الجمالية على المظهر البشري الذي يدخل تحت طائلة ثقافة الجمال لذلك يصبح اللباس فنا غايته الجمال والأناقة

أن تهاجم الأمن

    أن تهاجم أمني فهذا معقول أما أن تهاجم الأمنيين فاعلم أنك من الذين يبحثون عن الفوضى.. أو أنك من الذين يغالطون الشعب لأن المشكل ببلادنا بالأساس سياسي فسياسة الاستبداد هي التي تفتح للكثير من الخروقات سواء كانت في قطاع الأمن أو غيرها.. إن كنت وطني وتغير على بلادك فهاجم انخرام التوازن في سلط الدولة وخاصة هيمنة السلطة التنفيذية على السلطة القضائية التي عانت منها الشعوب المتخلفة كثيرا ومازلنا نعاني منها إلى حد الآن وهي سبب كل ظلم.. لأنه كما قال أبو لقاسم الشابي: "لا عدل إلا إذا تعادلت القوى"

الأفكار والسلوك

      الاهتمام بالسيرة الذاتية لا يجب أن يشغلنا على الاهتمام بالأفكار.. كثيرون هم من لهم سيرة حسنة ويتميزون بأخلاق عالية إلى درجة أنهم أصبحوا قدوة لكن إذا حللت أفكارهم وجدتهم نهاية في التخلف.. وكثيرون من شوهت سمعتهم أو هم حقا من ذوي السلوك السيئ ولكن في المقابل يروجون لأفكار تحررية بناءة تنفع البشرية لتخرج به من التخلف.. لأن الأصل هي الأفكار أما السلوك فهو المظهر.. وعادة ما يستعمل المظهر لترويج أفكار الاستغلال والعبودية.. لذلك تجد من ينقم على المظهر لأنه عادة ما يحجب الأفكار 

المنافقون الجدد

    المنافقون الجدد لا تهمهم البلاد ولا مصيرها وإنما ما يهمهم هو إرضاء من في السلطة حتى يستفيدوا من بعض الفتاة التي ترمى لهم من هنا ومن هناك، المنافقون الجدد كيف تعرفهم؟ علامتهم أنهم يدعون أنهم ليسو من الحزب الحاكم لإيهامك بأنهم موضوعيين، ثم يساندون أفكارهم وأساليبهم المتخلفة التي تجاوزها الزمن ليعودوا بنا إلى حياة العصور الغابرة.. فيساندون أفكارهم في التهكم على الإعلام ( إعلام العار) لضرب حرية التعبير، يساندون تقسيم الشعب ( قانون تحصين الثورة) لضرب وحدة الشعب، يساندون تهميش مؤسسات الدولة ( لجان حماية الثورة)، ضرب العمل النقابي ( اعتباره يسار انتهازي)، تعطيل استقلالية القضاء.. ببساطة مساندة كل أشكال الالتفاف على الثورة حتى لا نؤسس نظاما ديمقراطيا محصنا باستقلال سلطاته الثلاث: التنفيذية، التشريعية وخاصة السلطة القضائية التي عانت في الدول المتخلفة وحتى بعد ثورات الربيع العربي من هيمنة السلطة التنفيذية عليها 

النصوص والقناعات

إذا تَعارَضَ أيّ نص - مهما كانت فيه ثقتك - مع قناعاتك فمن غير المعقول أن تضحي بأحدهما على حساب الآخر أي أن تبقي على احترامك للنص وأن تتمسك بقناعاتك حتى لا تتحول إلى آلة في أيدي النصوص أو أن تتحول إلى جلاد في حق ذاتك..

البحث في النصوص جميل ولكن ربما لانفهم المقصود فتسقط في النفاق.. لكن البحث في العقول أجمل ومطلب ملح حتى تقف على القناعات المريحة الصادقة

العيب في مثقفي النصوص والثقافة النصية هي أنها تطبق النصوص بدون وعي وبسطحية جاهلة.. وعند هؤلاء يكفي أن تقول قال فلان حتي يقف العقل عن التفكير

الثقافة النصية ليس لها إلا التبرير أوالنفاق.. لا وجود للعقل لديها.. أصحابها إما: تُبّع (أي يتبعون ما يملى عليهم) أو أسياد ( مصنفين من الثقاة ) يصدرون الأوامر

التدخل الروسي

لولا توازن القوى بين الدول العظمى الذي أحدثته روسيا من حيث التدخل الأجنبي لافتك الغرب كل الثورات المعاصرة - التي تمنينا ألا يقع فيها أي تدخل - ولصرنا عبيدا لتوجهاتهم خاصة وأن من يخيط مجتمع القطيع في الدول المتخلفة لا يروق له إلا الانسياب في منحدر عدم التوازن ليمارس سياسة اللون الواحد والنفاق الذي تعود عليه وأتقنه .. فشكرا لروسيا على هذا الدور

الشتيمة

    أحسن رد على من يكيل لك الشتائم وخاصة القبيحة منها هو : الشكر الجزيل على هذه الشتائم لأنها في الحقيقة هي تعبير واضح على مدى نذالة هذا الشخص وحقارته وبساطة عقله المشلول الفاقد للقدرة على التحليل والحوار والنقد البناء نتيجة الجهل المتقع الذي يعيش فيه ونتيجه الوثوقيه الواهية التي غرسها فيه أسياده البارعين في تدجين العقول التي ماتت فيها إرادة الحياة والخلق والإبداع

تحصين الثورة

       مشكل مشروع تحصين الثورة هو مشكل مفتعل لبث البلبلة بين أفراد الشعب والتآمر على وحدته فالأحزاب التي نادت بهذا المشروع تعلم جيدا أن عصابة التجمع المنحل انتهت ولكن لتشابه أسلوبها معه أرادت أن تعيده للساحة بافتعال هذه الفزاعة التي مورست عليهم وجعلت منهم أبطال.. الثورة قام بها التونسيون من جميع التيارات.. وادعاء أن المصلحين من الذين يتظاهرون بحماية الثورة وخاصة الأحزاب الدينية ولجان ما يسمى بحماية الثورة الموالية للأحزاب الحاكمة فهذا قمة النفاق..  النداء الحق هو تحصين المواطنة بتأسيس الدولة الديمقراطية الحديثة  عندها نقول تحصنت الثورة